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  • 近代四大高僧与福建佛教

    科山寺;漳州的南山寺、七宝寺、瑞竹寺;同安的梵天寺;永春的桃源殿、普济寺等。佛教院校及有关慈善机构如:闽南佛学院、佛教院、温陵男养老院、妇人养老院、泉州慈儿院等。学校如:泉州梅石书院(即昭昧国学...极大作用。近代福建佛教特点主要有五个方面:第一,僧教育兴盛。这与国内高僧大德云集闽南兴办教育有关[10],仅与弘一法师有关联的(或倡办、或讲学)的佛学院校及教育组织就有:闽南佛学院、闽南院、厦门律...

    不详

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  • 简论大乘人间佛教与中国传统思想之异同

    不同,邪有异,究其本因,厥惟“无明”?《易》谓之“蒙”以(而也,若也)“”,“闲(防也,遮也,限也)邪存(思也)...、行、君子之枢机”也。其不如理者,谓之无明、遍计所执,生死之源也。其如理者,谓之明、圆成实性,涅槃之体也。前者邪而后者。孔子以“思无邪”,“闲邪存诚&...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈二十世纪中国佛教散文

    和、一生修持、勤于律己、一心向善的生活作风。文中告诉院学僧们牢记:“相信善恶因果报应,和诸佛灵感不爽的道理。就我个人而论,已经将近六十的人了,出家已有二十年,但我依旧喜欢看这类书——记载善恶...”。因此文中写道:“我给你赋形,非常注意你全体的调和”,“故你是灵肉完全调和的一件艺术品”。然后浓墨重彩地描绘了春夏秋冬缘缘堂的景致,于是发出呼喊:“你是我安息之所,你是我的归宿之处。我想在你的怀里...

    青平

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  • 南怀瑾先生与儿童诵读古诗文活动

    结果,纵有再大的天才本事,终究不能参与于世界文明的创建,而永为其他民族所轻贱。”因此,他认为,最根本最切实的是教育革新,即普遍恢复读经的教育,尤其要从儿童时期开始,以期固本培元,童蒙养。而“”之方...在内的全球华人世界。  循声而及,便可来到华山讲堂,一进大门,迎面可见前来读经的学童们的鞋子一字整齐地排开。在中式装潢的典雅敞亮的大厅里,30多位学童及其陪读的父母兴致盎然、摇头晃脑地诵读古诗文。而...

    王学信

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  • 高树律幢 广传世间(上)——弘一大师广洽法的因缘

    大师只能据此复信广洽说明原委。表示“倘有因缘”,来年当来厦门。亲近慈座也(注六)。”一九三七年三月,弘一在南普陀佛教院宣讲《南闽十年之梦移》时云:  “民国二十年九月(按公历应为一  九三一年十月—...机缘再作安排。一九三三年二月二日(夏历癸酉月初八日),弘一受请移居厦门妙释寺,可巧的是当夜奇梦十余老结席团坐,在丝弦的伴奏声中,恭听一长髯老人以歌说法,讽诵《华严经,普贤行愿品》,“音节激热感人甚深...

    秦启明

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  • 福建高僧对东南亚佛教医药事业的贡献

    。福建省福清县人,自幼旅居印尼。1934年,随其父回国探亲观光,在南安丰州莲花峰不老亭,礼觉空和尚落发为僧。翌年,赴泉州承天寺在转尘和尚座下受具足戒。1937年,到厦门南普陀寺佛教院学习。后因家长...1951年至翌年,先后在厦门国医研究班、福建省中医进修学校深造,毕业后回普光寺以医术救人。其间曾担任厦门南普陀寺监院与真宫住持,先后于其间治愈患者无数。1958年,应邀赴南洋弘法行医。一生对闽南与新、马...

    陈全忠

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  • 浅谈二十世纪中国佛教散文

    谦逊、详和、一生修持、勤于律己、一心向善的生活作风。 文中告诉院学僧们牢记:“相信善恶因果报应,和诸佛灵感不爽的道理。就我个人而论,已经将近六十的人了,出家已有二十年,但我依旧喜欢看这类书——记载...想在你的怀里度我的晚年,我准备在你的寝里寿终,谁知你的年龄还不满六岁,忽被暴敌所摧残,使我流离失所,从此不得与你再见!”末了,以宽大胸怀、深切的爱国情义、必胜的信念收束全篇:“我们为欲歼灭暴敌,以...

    佚名

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  • 《佛说善生子经》中的伦理思想浅探

    闻之于师也。”   佛陀通过众佑也首肯和表达了这种孝养父母的思想,象经文:“居士子,夫东面者,犹子之见父母也。是以子当以五事正安父母。何谓五?念思惟报家事;唯修责负;唯解敕戒;唯从供养;唯欢...也,是以弟子当以五事安于师。何谓五?必审于闻,必爱于学,必敏于事,必无过行,必供养师。师又当以五事哀教弟子;何谓五?以学学之,极艺教之,使敏于学,导以善道,示属贤友。是为南方二分所欲者,得古...

    启明法师

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  • 《大智度论提要》序言

    佛学院逐步成为我国目前规模最大、质量较高的一所佛学院。现有在校学生近300人。男、女二部分开教学,设有佛教院、佛学院预科和科三个班级。每届都要向全国各地输送一批合格僧才,有的还远渡重洋到海外弘法...在他的不懈努力下,大乘佛教兴盛起来,逐渐取代了小乘佛教的地位。   他在弘法过程中,两次与婆罗门教大斗法,都取了胜利,因此大振,许多婆罗门教信徒乃至国王都皈依了他。他在南印度乔萨罗国弘法时,引...

    妙湛法师

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  • 二十世纪初大陆佛教与台湾传统佛教的互动

    法师。福建同安人,19岁于厦门虎溪岩出家为僧,创办有闽南佛学院、楞严学舍、佛学研究社、佛教院等。在此之前,会泉法师曾于该寺讲《般若涅槃经》、于基隆月眉山灵泉寺宣讲《金刚经》、于嘉义岗山岩讲演《大藏...派遣学徒,到台湾圆山镇南学林等教育机构学习。《台湾曰日新报》曾报道说,大五年(1916),临济宗镇南学林开林后,即有福州鼓山涌泉寺及福建兴化寺等送子弟至台留学。大陆青年僧侣的到来,不仅是大陆与台湾...

    吴敏霞

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